二人台和踩高跷是河套地区元宵佳节社火表演中的传统节目，深受群众喜爱。二人台和踩高跷有哪些艺术特点？历经了哪些发展变化？近日，记者探班社火活动现场，走近二人台及高跷艺术优秀传承人，探寻了两项民间艺术背后的故事。

元宵节必演节目——二人台

青年演员表演二人台（资料图）。

　　“正月里来那什么花开，正月里来迎春花开又开，什么花，迎春花……”2月2日，记者走进巴彦淖尔市直属乌兰牧骑，远远就听到一口浓浓的河套方言，原来是演员王瑞波、刘旭高正在紧锣密鼓地排练元宵节的二人台对唱《五月散花》。排练室里，艺术家赵树枝站在一旁，小声跟着哼唱着，眼神专注在二人身上，对唱结束，赵树枝及时纠正他俩动作、神态不到位的地方。

　　作为河套地区民间戏曲，二人台一直深受老百姓的喜欢，多少年来，在巴彦淖尔就流传着这样的顺口溜：“为看白灵旦，三天不吃饭”“宁可穿不上绣花鞋，也要看霍存柱的打金钱”“朱银全、刘二罗，丢起丑（出洋相）来真红火（真热闹）”……

　　二人台起源于山西，成长在内蒙古，流行在内蒙古自治区中西部和山西、陕西、河北等地，俗称“玩意儿”，主要以本土方言为主，是融合民歌、舞蹈、曲艺、器乐、小戏为一体的综合性民间艺术。

　　与二人台结缘40多年的市直属乌兰牧骑顾问、市二人台学会会长刘力杰说，二人台最初表演者都是2人，并有丑角、旦角之分。“从最初的露天演出，观众在周围围圈儿欣赏，到登上舞台，从业余转入专业，从农村发展到城市发展，演员从2人增加到了多人，伴奏乐器也在原来的“三大件”枚、四胡、扬琴的基础上增加了其他民族乐器，传统重点戏《打金钱》《闹元宵》《走西口》等在表演形式上加入了手绢、扇子、霸王鞭。随着二人台的发展，巴彦淖尔地区涌现出许多优秀的二人台艺术家，像王占昕，凭借二人台呱嘴《王婆骂假》，荣获中国第四届曲艺最高奖——牡丹奖；2018年，王舜凭借呱嘴《盛世年华大观灯》，荣获第十届牡丹奖新人奖；还有赵树枝、黄彩霞等艺术家，她们表演的二人台在自治区内外深受群众欢迎，获奖无数。”刘力杰说，如今的二人台创作者不断创新，反映真实的百姓生活，扎根群众，像现代戏《河套魂》《圆梦》等，在保留传统的基础上加入现代元素，一经演出，即受到群众好评。

　　二人台在大小舞台上不断绽放光芒，离不开一代代艺术家们的传承和发扬。今年50岁的赵树枝从小就喜欢唱歌、跳舞。17岁考入临河区乌兰牧骑，她遇到了生命中的贵人——二人台艺术家王云亮和导演李桂珍。看着她的机灵劲儿，王云亮收她为徒。赵树枝日复一日苦练基本功和技能，从最初担任小戏《借冠子》配角，到后来成为传统剧目《方四姐》的主角，她一次次成功驾驭剧中人物，让众人刮目相看，慢慢从一个名不经传的小演员成为大名鼎鼎的艺术家。找她拜师学艺的年轻人越来越多，像磴口乌兰牧骑青年演员刘瑞瑞，就是赵树枝的得意门生。

　　如今，赵树枝的女儿王瑞波是一名大学艺术生，除了深耕主业舞蹈外，对二人台也是情有独钟。赵树枝的学生有的继承了她的衣钵，有的还在艺术的道路上继续深造，二人台艺术将在一代代青年演员身上传承发扬下去。

　　巍巍阴山屹立在广袤的河套平原，传唱着经久不衰《走西口》的歌谣；滚滚黄河水流淌在长城脚下，讲述着一个又一个二人台的故事。在这块片富庶的河套大地上，一批批二人台艺术家们，将巴彦淖尔的故事不断传唱，让这一艺术瑰宝飞得更高，走得更远……

“高人一等”的民间艺术——踩高跷

　　欢庆的锣鼓敲起来，欢快的舞蹈跳起来。2月5日，农历正月十五，一场被期待已久的元宵节社火表演在临河如约而至，让广大市民重拾记忆中的年味儿。

　　伴随着一阵锣鼓声、唢呐音，远远走来了一群“高人”，身披袈裟的唐僧、憨态可掬的猪八戒、髯长二尺的红脸关云长等一众熟悉的人物，踩着高低不等的高跷，或手摇彩扇，或舞动兵器，或抽着烟袋，时而搔首弄姿，时而翩翩而舞，时而疾走如飞，令人眼花缭乱，又止不住捧腹大笑。

2月5日，元宵节社火活动中的踩高跷表演。 记者 袁雅芹 摄

　　队伍中，最引人注目的是穿着一袭红色中式秀禾服的“新娘子”，看她走路摇曳多姿，一颦一笑尽展妩媚，很难相信她今年已54岁。她叫张英，是这支高跷队伍的领队，教学、编排表演内容、排练、现场指挥都由她承担。

　　张英说，她似乎与生俱来就与踩高跷有着深厚的缘分。十几年前，她初次学习，短短训练几天，踩着高跷便如履平地。后来，随着她技术的娴熟，表演的精进，且演啥像啥，在乡镇政府的大力支持下，她开始义务培训队员。现如今，她的高跷队有100多人，大多是中年人，他们中有做生意的、有包工程的、有农民。平日里，大家各忙各的，每逢节庆，应政府号召，大家便集合在一起紧锣密鼓地排练，争取呈现出最完美的演出效果。

　　“踩高跷是一项具有一定危险性且难度高、技巧性强的艺术，不仅靠热爱，更多的还是需要勇气、胆量，以及需要异于常人的意志力。”张英介绍，高跷的跷身有的只有几十厘米，有的则有3米多高，他们大多用1.2~1.5米的，如果没有胆量和勇气，一般人是不可能站起来的。踩上高跷后，双脚必须得不停地走动，以保持平衡，稍停下几秒就容易摔倒。就拿今年的社火表演来说，队员们一上午得走3个多小时，双腿上绑的跷有十多斤重，如果没有坚强的意志力，是不可能完成的。

　　张英向记者介绍，高跷集歌、舞、戏、杂、武五门艺术为一体，一般都是演绎一段民间故事，像一场电影一样，有始有终，最重要的是其表演的情节内容。从表演风格来说，高跷分为“文跷”和“武跷”。文跷多表演如《白蛇传》《梁山伯与祝英台》《八仙过海》中的角色。武跷多表演刚烈的历史人物，如《林冲雪夜上梁山》中的林冲、《水浒传》中的关羽等，同时，还要完成跨越、飞脚、鹞子翻身等高难度动作。整个高跷队的表演节奏和步法，都由锣鼓队来控制，鼓点的快慢，决定着表演节奏的快慢。“踩高跷想要人们爱看，表演是关键。每个人物形象都需要认真琢磨，看各种影视剧，反复练习神态、表情、动作，才能达到演什么像什么的效果。”张英说。

　　作为领队，张英肩负着更多责任，培训技术、统筹队伍队形、编排表演节目……事无巨细都要思虑周全。尽管劳心费力，但张英毫无怨言。在她眼里，高跷技艺不仅仅是一项“技术活”，更是一种文化、一份乡愁。社会发展日新月异，有不少传统民俗活动正经历从不断简化到逐步消失的过程。“我们不能让文化断了根。”张英说，让她欣喜的是，在政府的大力支持下，现在有不少人加入这支队伍，在传承民间艺术的同时强身健体，丰富精神生活。张英也希望，更多年轻人能够参与其中，为这支队伍注入新鲜血液。

　　记者 张静 袁雅芹